O Jardim do Éden

Como já vimos na postagem anterior, depois dos sete dias da criação, ainda não existiam plantas próprias

para o consumo humano, pois ainda não havia chuva. 

Segundo geólogos, a primeira chuva ocorreu há bilhões de anos atrás, e durou tanto tempo, que teria formado os oceanos. É claro que essa chuva não é a mesma da qual a Bíblia fala, pois quando esta ocorreu já existiam os oceanos.

"E plantou o SENHOR Deus um jardim no Éden, na direção do Oriente, e pôs nele o homem que havia formado.  Do solo fez o SENHOR Deus brotar toda sorte de árvores agradáveis à vista e boas para alimento; e também a árvore da vida no meio do jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal."

Depois da Primeira Chuva, o próprio Deus planta um jardim, com todas as árvores boas para alimento, e nele coloca o seu Novo Homem. Mas, no meio do jardim havia duas árvores diferentes: a árvore da vida, ou seja, a árvore que traria imortalidade para os homens; e a árvore do conhecimento do bem e do mal, que abriria os olhos de quem comesse do seu fruto. 

"E saía um rio do Éden para regar o jardim e dali se dividia, repartindo-se em quatro braços.  O primeiro chama-se Pisom; é o que rodeia a terra de Havilá, onde há ouro. O ouro dessa terra é bom; também se encontram lá o bdélio e a pedra de ônix.   O segundo rio chama-se Giom; é o que circunda a terra de Cuxe.   O nome do terceiro rio é Tigre; é o que corre pelo oriente da Assíria. E o quarto é o Eufrates."

A localização do Jardim do Éden é totalmente desconhecida, pois Deus que o Homem entrasse nele de novo, e é provável que as águas do Dilúvio tenham inundado aquela região, mas vamos deduzir onde ele ficava.

O rio que cortava o Éden se dividia em outros quatro, que eram:

• Pisom: No mundo contemporâneo não existe nenhum rio com esse nome. A Bíblia diz que ele rodeava a terra de Havilá, que também nos é desconhecida. Mas, o historiador judeu Flávio Josefo diz o seguinte sobre este rio:

 "O primeiro, chamado Pisom que significa plenitude e os gregos chamam de Ganges, corre para a Índia e desemboca no mar"

Porém, essa citação de Josefo, não é confiável, pois não sabemos de onde ele a tirou.

Quanto a terra de Havilá, a Bíblia a cita mais uma vez:

"Foram os anos de vida de Ismael cento e trinta e sete anos; ele expirou e morreu, e foi reunido a seu povo. Habitaram desde Havilá até Sur que está em frente ao Egito, indo para Assíria; e morreu na presença de todos os seus irmãos" (Gn 25.17-18)

A terra de Sur tem esse nome até hoje, e se localiza na Península do Sinai. Os descendentes de Ismael são os árabes que habitaram uma terra próxima ao Sinai. Logo, o rio que circunda essas terras pode ser o Rio Jordão, ou o Mar Vermelho, que antes do Dilúvio era um rio.

• Giom: O Rio Giom também é desconhecido dos homens. Sabe-se que ele circundava a terra de Cuxe, também desconhecida. Flávio Josefo, sobre este rio, diz:

"O quarto, de nome Giom, significa que vem do Oriente, e os gregos chamam de Nilo, e atravessa todo o Egito"

É impossível saber se realmente o Rio Giom é o Rio Nilo. Quanto a terra de Cuxe, esta seria a terra habitada pelos descendentes de Cuxe, neto de Noé,que são os etíopes. Os etíopes viviam numa região da África próxima ao Nilo. Então, o rio Giom poderia ser o rio Nilo.

•  Tigre: Este rio tem esse nome até hoje, e corta o Iraque.
• Eufrates: Também corta o Iraque, e junto com o Tigre circunda a região da Mesopotâmia, o berço da civilização.

Sabendo a localização desses quatro rios, podemos definir um ponto de encontro entre eles, e localizar o Éden, que seria o Mar Árabe, ou seja, o Jardim do Éden foi coberto pelas águas, após o Grande Dilúvio.

O Novo Ser Humano

"Então, formou o SENHOR Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente."

Assim como todos os outros animais, o homem veio do pó da terra, portanto era um animal irracional também. 

O período de tempo anterior ao versículo acima, ou seja, a época em que o homem ainda não possuía alma, corresponde ao que chamamos de Pré-História, em que o homem habitava em cavernas e lutava contra animais ferozes por comida. 

Como eu já disse, cada dia da criação pode equivaler a milhões de anos terrestres, e com o 7° dia não foi diferente. 

Deus descansou de sua criação por muitos e muitos anos, e nesse período de descanso divino, o homem era mais um nesse mundo. 

Mas, fim do seu descanso, Deus resolve mudar as coisas, e dar uma alma ao homem. 

Então Deus sopra nas narinas do homem, e esse passa a ter uma alma, que nada mais é que o fôlego de Deus dentro de cada um.

Os Dias da criação

Nas postagens anteriores, nós estudamos cada dia da criação isoladamente, mas agora vamos ver um resumo da criação, e quanto tempo ela durou.

Esta é uma tabela com a criação do mundo, resumida:

Dias	Criação
1° Dia	Os céus, o Espaço, o Tempo e a Luz.
2° Dia	A Atmosfera
3° Dia	Continentes, Oceanos, plantas e vegetais de toda espécie.
4° Dia	Sol, Lua e Estrelas.
5° Dia	Peixes e Aves
6° Dia	Animais domésticos e selvagens, répteis e o Homem.
7° Dia	Deus descansou

Uma coisa curiosa, é que os cientistas afirmam que a Terra teria 4,5 bilhões de anos. Se fizéssemos cálculos baseados na bíblia, o mundo teria um pouco mais de 6000 anos. 

Mas será que a Terra é assim tão jovem?

Podemos imaginar que cada dia não possuiu exatamente 24 horas, mas tenha durado milhões de anos. Isso seria totalmente possível, já que Deus não sofre com o tempo. 

O 7º dia, que é indicado com o dia em que Deus descansou, seria o período entre o surgimento do homem e o surgimento de inteligência nos hominídeos.

Gênesis Capítulo II

Após terminar todo o relato da criação, Moisés escreve um segundo capítulo que trata de alguns detalhes

que não apareceram na primeira narração.

A renomada Enciclopédia Barsa diz em seu artigo sobre a Bíblia que os dois relatos foram escritos em épocas diferentes, por diferirem no estilo de narrativa. O artigo continua, dizendo:

"[...] Há um código primitivo na primeira narração, mais simples e menos racional e o código sacerdotal na segunda narração, despida de imaginação e em estilo didático."

Para conhecermos melhor este capítulo, vamos agora estudá-lo detalhadamente.

"Não havia nenhuma planta do campo na terra, pois ainda nenhuma erva do campo havia brotado; porque o Senhor Deus, não fizera chover sobre a terra, e também não havia homem para lavrar o solo."

Muitos podem achar que este versículo está se referindo aos primeiros dias da Terra, onde ainda não existiam plantas que cobriam a Terra. Mas é muito claro que Moisés não está se referindo à isso. 

No versículo acima, já existiam plantas, que cobriam toda a face da Terra em forma de florestas e matas, mas ainda não existiam as plantas do campo, ou seja, as plantas cultivadas pelo homem, e que servem de alimento para a humanidade.

As plantas do campo ainda não existiam porque ainda não havia chuva, e não havia homens para cultivá-las.

Mas, neste ponto, descobrimos uma contradição: Se ainda não havia chuva, como podia haver as florestas e matas, que também se alimentavam de água? A resposta está no próximo versículo:

"Mas uma neblina subia da terra e regava toda a superfície do solo;"

Então, meu caro leitor, a explicação para Gênesis 2;5-6, é a seguinte: Deus havia criado todas as plantas que formam as florestas e matas, ou seja, as plantas selvagens, que não são próprias para a alimentação humana, mas como ainda não havia chuva, a água da qual essas plantas se saciavam provinha de um vapor que subia da terra e regava toda a face da Terra. 

Não é necessário saber que todo esse vapor se juntou mais tarde, para formar nuvens que originaram a primeira chuva do mundo.

O Sábado

" Assim, pois, foram acabados os céus e a terra e todo o seu exército."

Deus terminou de criar os céus, o mundo espiritual em que ele e seus anjos habitam, e a terra, lugar físico, cheio de vida e dominado pelo ser humano. O exército citado neste verso nada mais é que os animais que habitam a terra. Depois de tudo o que tinha feito, a terra estava em harmonia e paz.

" E havendo Deus terminado no dia sétimo toda a sua obra, que fizera, descansou neste dia de toda a sua obra que tinha feito."

Será que o Deus todo-poderoso precisava mesmo descansar de suas obras? Talvez não, mas o que Deus fez, foi tirar um dia para poder observar sua criação e como ela agia.

"E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera."

Nestes versos sobre o Sábado, Deus não ordena que os homens descansem no sétimo dia. Esta ordem só acontece na época de Moisés, e é uma lei dada apenas ao povo judeu.

A Criação dos animais parte III

"...E Deus os abençoou e lhes disse: sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra, e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céus e sobre todo animal que rasteja pela terra." (Gênesis 1;28)

Neste versículo Deus dá aos homens o dom da reprodução, e ordena que a raça humana se espalhe por todo o planeta. É claro que a reprodução humana não é feita por instinto como nos animais, pois o homem é racional. Deus então, teve que fazer com que a relação sexual humana gerasse prazer a ele. Imagine se na relação sexual não houvesse prazer. O homem não a praticaria, pois não ganharia nada com ela, a não ser mais filhos.
Deus também deu ao homem o domínio sobre todos os animais da terra, menos os selvagens, pois como podemos perceber, eles não foram citados por Deus no versículo acima.

"E disse Deus ainda: Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão semente e se acham na superfície de toda a terra e toda as árvores em que há fruto que dê semente; isso vos será para mantimento. E a todos os animais da terra, e a todas as aves do céu, e a todos os répteis da terra, em que há fôlego de vida, toda erva verde lhes será para mantimento. E assim se fez" (Gênesis 1;29-30)

Deus deu ao homem todos os animais de sua criação como alimento ao homem. Ele também deu todas as plantas que produzem semente e que dão frutos. Uma observação importante é que Deus disse à humanidade que poderiam comer da carne de todos os animais. Isso é uma contradição aos que dizem que não podemos comer carnes de animais impuros como o porco, pois isso é pecado. A lei que diz que não podemos comer carne de animais impuros foi feita para os judeus e somente para esse povo. O não-judeu pode comer da carne desse animal como de qualquer outro.

"E viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Houve tarde e manhã, o sexto dia" (Gênesis 1;31)